Cum de ii rabda pamantul... Ca ONU vedem ca ii rabda. Si statele noastre la fel, 5 aprilie 2015

Smaranda Dobrescu shared Nana Yaw Buobu's photo.

Ce inseamna martiri crestini?
Acesti studenti crestini impuscati intimp ce se rugau

• 

  Smaranda Dobrescu via Mihaela Miroiu:
  "Cum de ii rabda pamantul pe creaturile odioase care
  comanda asta? Ca ONU vedem ca ii rabda. Si statele noastre la fel.
  Studenti. 148 cu totii. Pentru ei nu a existat viitor, ci apocalipsa. Pentru familiile lor nu exista decat un mare si urias cosmar, mai negru ca smoala. Dumnezeul credintei oricareia dintre ei sa ii odihneasca in pace si sa astampere cum poate infernul din sufletele celor ramasi.(Universitatea Garissa din nordul Kenyei ucigasii: teroristi Al-Shababb, ramura Al-Qaida)." 

  
  
• 

  Ionel Iani Velciov Putem sa ne oripilam supra-auto-valorandu-ne , sau putem sa fim realisti si cinici si sa recunoastem, acceptand realitatea, ca asa functioneaza lumea noastra, pe baza de sange, mai mult nevinovat decat vinovat ...  In rest RIP celor morti si condoleante familiilor si prietenilor lor, necunoscuti mie ...

  
  
• 

  Octavian Lupu In fata unor asemenea fapte ramai fara cuvinte. ONU nu face nimic pentru ca marile puteri sau numai o parte dintre ele nu vor sa faca nimic. Aduceti-va aminte de cazul Rwandei si atitudinea SUA si a Frantei. Si acolo era vorba de 800.000 de victime.

  
  
• 

  Magda Taune si charlie hebdo n-a facut nici o caricatura?DUMNEZEUsa-i ierte

  
  
• 

  Gabi Cretu Sa nu plecați la războiul sfânt, va rog... La numarul de martiri, nu se știe niciodata cum e... Aveti aici o statistica lunară a victimelor CIVILE din Irak, din 2003 încoace... https://www.iraqbodycount.org/database/

  Iraq Body Count

  This data is based on 37,456 database entries from the beginning of the war to 3 Feb 2014, and on monthly preliminary data from that date onwards. Preliminary data is shown in grey when applicable, and is based on approximate daily totals in the Recent Events section prior to full analysis. The full…

  IRAQBODYCOUNT.ORG

  
  
• 

  Smaranda Dobrescu Daca au fost omorati in timp ce se rugau, studentii pot fi considerati martiri crestini? Daca irakienii au fost omorati nevinovati ei pot fi considerati martiri ai razboaielor si ai cauzelor altora? Daca copii nevinovati sunt omorati in scoli ei sunt martiri ai violentei si pierderii ratiunii? In nici un caz acesti studenti nu sunt intr-o masura mai mare considerati martiri decat altii enumerati, doar ca ei au fost alesi de ucigasi dupa ce au intrebat care dintre ei sunt musulmani, care sunt crestini.

  
  
• 

  Prospectiv A-z .
  Daca mi-e permis, observ aici 2 vederi ale unor doamne (auto)declarate feministe: Pe de-o parte, o preluare dela Mihaela Miroiu, care se intreaba cum de rabda tarile noastre asemenea masacru--multumesc Smaranda pentru ca ai adus in atentia noastra aceasta pozitie. ("Cum de ii rabda pamantul pe creaturile odioase care comanda asta? Ca ONU vedem ca ii rabda. Si statele noastre la fel") Pe de alta, avem rugamintea formulata de Gabi Cretu de a nu pleca la razboiul sfant. ("Sa nu plecați la războiul sfânt, va rog..").
  
  Intr-un fel, ma bucur ca Grupul Prospectiv poate gazdui opinii atat de diverse, chiar daca d-na Mihaela Miroiu nu este mebru sa poata raspunde/clarifica. Altfel, ideea pe care am observat-o in lumea in care traiesc este ca oricat de abominabil este un act, incearca sa nu reactionezi imediat, caci ai de-a face cu emotii/patimi, care rareori te conduc unde trebuie. Prima reactie e compasiunea insotita de apeluri la pastrarea cumpatului, in timp ce unii cauta sa inteleaga ce si cum cat se poate de obiectiv. 
  
  Dumnezeu sa-i ierte pe mieii africani ai turmei umane! Si pe mai patimasii dintre noi.

  
  
• 

  Ionel Iani Velciov Sa comentez cinic, istoria umanitatii este plina de victimele nevinovate ale rapacitatii si verocitatii umane... Sa nu ne ascundem dupa degete si sa recunoastem ca a fi uman inseamna si limbaj si scriere si cultura dar si celelalte atribute ce definesc un carnivor-rapitor, care tot umane sunt ... Singura intrebare retorica este, in fiecare secol unde tragem linia rosie a neacceptabilului ?!!

  
  
• 

  Mihai Ion Turcu Fenomenele de acest fel se pot produce numai in state destabilizate. Razboiul hibrid include in strategie destabilizare statelor tinta. Un stat puternic nu poate fi destabilizat prin asemenea manevre. Statele puternice, care garanteaza stabilitatea mondiala si impun o disciplina internationala bazata pr princii de drept, sub arbitraj intrenational, impuse la nevoie prin consens, trebuie sa contabilizeaze destabilizarile si conflictele inghetate ca esec al misiunii lor cu pericol pentru ele insele. Acesta si altele la fel nu sunt conflicte religioase ci conflicte politice pretextate religios prin manipulare.

  
  
• 

  Platon Florin "I think the slain care little if they sleep or rise again"
  - Aeschylus

  
  
• 

  Octavian Lupu

  

  
  
• 

  Smaranda Dobrescu Remarc doua comentarii purtatoare de mesaje diferite oarecum, dar care se intalnesc in final: A lui Florin Platon, din Agamemnon a lui Eschil (citat integral):
  "Toate aceste mari tulburari au trecut si sunt inmormantate. Dar ma gandesc ca celor ucisi putin le pasa daca dorm sau se trezesc din nou " care evoca inutilitatea agitatiei fata de evenimentul tragic depasit, si a lui Octavian Lupu apartinand ganditorului materialist Epicur, care contestand utilitatea prezentei divine te indeamna la consolare, caci sfatul sau de a te bucura de toate cele existente cat timp esti in viata ii absolva pe cei ramasi de raspunderi prea mari.
  
  Adaug si eu un citat din Eschil in legatura cu razboaiele , care mi se pare ca indiferent din ce perspectiva privesti, materialista sau crestina, ramane valabil:
  "În război, adevărul este prima victima."

  
  
• 

  Platon Florin why would he need to be called God? evil and good are relative notions, while the Other is absolute.... pt Octavian Lupu. Refugiul in notiuni relative si abstracte de "martir", "terorist" sunt umbrele care ascund de ei insisi vinovatii care traiesc de pe urma atrocitatilor facute sau induse de guvernele lor sau potentatii societatii lor. Am construit Democratia pe drepturi, dar am uitat ca inainte de toate, drepturile inseamna responsabilitati.