Pe facebook: Istoria și mitologia excepționalismului corupției la români

vineri, 1 august 2014

Istoria și mitologia excepționalismului corupției la români

Adrian Severin

Istoria și mitologia excepționalismului corupției la români

La adresa de mai jos puteți găsi eseul cu acest titlu pe care l-am prezentat acum câtva timp sub forma unei conferințe la Fundația Europeană "Titu Maiorescu".

Corupția este o boală gravă de care România nu este scutită.

A spune, însă, că România este cea mai coruptă țară din UE, este o mistificare a adevărului menită a servi interesele corupților și corupătorilor din afara României. Din păcate, cozi de topor din România acceptă să fie complicii unei asemenea mistificări.

http://www.fisd.ro/PDF/mater_noi/Severin_Istoria%20si%20mitologia.pdf

Cristi Pantelimon Acum e rândul Moldovei: http://agora.md/.../raport-coruptia-sistemica-din-moldova...

RAPORT: Corupţia sistemică din Moldova compromite progresele democratice
agora.md

Eforturile de îmbunătăţire a guvernării democratice în Republica Moldova au fost subminate de corupţia în partidele politice şi sistemul judiciar, remarcă Transparency International - Moldova (TI-Moldova) în Raportul de evaluare a Sistemului Naţional de Integritate (SNI) lansat la 29 iulie 2014. Rap…

July 30 at 5:02am ·
Cristi Pantelimon ”Au trecut 25 de ani de la Revoluţia română. Ce schimbări majore au avut loc, în aceşti ani, în statutul internaţional al României? Dar în regiunea noastră? Sau in lume? De ce, în anii '90, tema principală de dezbatere referitoare la Europa de răsărit era tema drepturilor omului - temă care acum pare că a dispărut aproape complet?

Poate că după realizarea schimbărilor de regim politic din aceste ţări, subiectul drepturilor omului a fost înlocuit cu cel al corupţiei, pentru a se uşura penetrarea capitalului străin pe aceste pieţe, evitându-se tentaţia suveranismului economic? De ce guvernul actual nu preia, pur şi simplu, reglementările americane referitoare la lobby, asumându-şi răspunderea în parlament pe o lege în acest domeniu, lege care să înlăture acuzaţiile zilnice de trafic de influenţă şi să aducă venituri suplimentare la buget?”http://jurnalul.ro/editorial/lumea-in-care-traim-674148.html

Lumea în care trăim
jurnalul.ro

Ocupaţi să comentăm headlines - accidente de maşină, incendii, arestări preventive - pierdem din vedere schimbările majore de la nivel internaţional - trendlines. Au trecut 25 de ani de la Revoluţia română. Ce...

July 30 at 5:06am ·
Smaranda Dobrescu O intrebare si cateva precizari: De ce se considera drept ipoteze afirmatiile :Caracterul exceptional al coruptiei romanesti este un mit construit deopotriva de romani si de straini iar mitul exceptionalismului coruptiei romanesti este instrumentalizat pentru slabirea statului roman si marginalizarea Romaniei in ordinea europeana si euroatlantica, cand ele sunt de fapt importante concluzii, care de altfel au si fost demonstrate prin cateva idei/puncte?

1.Pana acum posibila disparitie a statului roman era pusa in legatura cu pierderea identitatii si suveranitatii datorita accentuarii statutului de colonie in cadrul unor uniuni monetar--politice sau imperii. Iata un concept foarte interesant: "România se va transforma sub influenta lumii dar si restul lumii se va transforma sub influenta valorilor si aportului cultural romanesc. In masura in care o atare relatie biunivoca nu va fi acceptata de catre partenerii Romaniei , aceasta va fi condamnata la coruptie sau la a fi mereu vazuta ca o societate corupta caci ea va fi mereu fortata sa ocoleasca regulile unui model de comportament in definirea caruia nu i s-a permis sa contribuie si care, prin urmare ii este, total strain. In consecinta alternativa sa unica va fi intre disparitie (asimilata fiind sub aspectul identitatii culturale de o natiune cosmopolita in care nu se regaseste cu nimic) si refugiul in nationalism xenofob , in vechea ordine westfaliana ca forma de respingere a unei ordini nu numai fundamental straina ci si resimtita ca esentialmente ostila.

2. Fenomenul coruptiei in toate expresiile sale ca si acela al tolerantei fata de coruptiie nu sunt nici ele specific romanesti. Cat priveste contaminarea, se poate spune ca romanii sunt importatori mai degraba decat exportatorii virusului coruptiei. Romanii sunt mai degraba corupti decat corupatori.

.3.In sfarsit, a treia idee de retinut ar fi aceea ca Romania trebuie pusa in carantina datorita coruptiei sale. Acest rationament se aplica mai mult sau mai putin identic tuturor tarilor Europei orientale cat si orientului asiatic. Romania se remarca doar prin aceea ca este mai usor de criticat fiindca s-a complacut in situatia de a nu fi in stare sa reactioneze la atacurile repetate pe aceasta tema.

Asadar, in concluzie la articolul indicat de Denisa, as spune ca nu există sau nu se folosesc metode de măsurare a nivelului corupției într-o țară. În consecință, pentru aceste clasamente se folosesc sondajele care se referă la percepția societății asupra nivelului corupției. Prin urmare avem de a face cu două elemente de distorsionare: pe de o parte, nu se măsoară corupția ci doar percepția publicului asupra ei; pe de altă parte, nu se face o statistică ci un sondaj. Prin urmare, noi suntem cei mai corupți pentru că în tembelismul nostru sau în ura noastră față de noi înșine, ne credem a fi cei mai corupți. Italienii sau grecii nu sunt așa pentru că nici prin cap nu le trece că ar putea fi așa. Sancționați în termeni reali la nivelul UE pentru că în termeni imaginari suntem corupții de excepție, ne plângem apoi soarta.

July 30 at 6:20am ·
Un Prospectiv .
Un text foarte bun. Cei care se preocupa real de fenomenul coruptiei romanesti, romani si nu numai, ar face bine sa includa acest text in conversatie. Altfel nu fac decat sa demonstreze empiric concluzia lui Adrian Severin.

Acum, din textul oficial european, http://www.facebook.com/l.php..., la pagina 165 unde se discuta despre coruptie, vad ca sunt adoptate metodologii si metrici instrumentate de anglo-saxoni. In mediu academic anglo-saxon, in discutiile economice (foreign direct invetsment, development economics etc.), coruptia apare ca o variabila importanta ce explica rezultatele atat de diferite (citeste, proaste) ale economiilor in curs de dezvoltare. Nicio analiza/mentiune despre nivelul de taxare/redevente sau razboiaele civile intretinute de chiar investitorii straini.

Repet ideea de ieri, cand economistii acestia neoliberali sunt pusi sa masoare coruptia, masuri de genul Transparency International sau alte estimari ale vreunui Brucan local sunt luate ca date...

P.S. Domnule Severin, articolul dvs. merita tradus si comunicat international, inclusiv pe canale academice. E o contributie reala la conversatie.

July 30 at 11:08am ·
Un Prospectiv .
"De ce guvernul actual nu preia, pur şi simplu, reglementările americane referitoare la lobby" Cred ca aceasta este observatia unui om obosit de hartuiala dublelor standarde, care raspunde ca si cum ar mangaia cu dosul palmei.

In primul rand, modelul american de lobby nu-i o binefacere. A legaliza actul de coruptie al statului de catre interesul privat nu-l face mai putin daunator societatii. Romania, pana sa se uite peste ocean, ar face bine sa vada cum au negociat si altii transferul institutional.

______________

Cautati in textul urmator 'lobby', dupa care veti intelege un pic din rolul acestei institutii in SUA:

http://mondediplo.com/.../the-black-hole-of-us-government...

The black hole of US government contracting - Le Monde diplomatique - English edition
mondediplo.com

In January 2008, a 24-year-old Green Beret from Pennsylvania, Ryan Maseth, was electrocuted and killed while showering at Radwaniyah US base in Iraq. The cause, his family alleges in a negligence suit filed in district court in Tennessee, was improper electrical wiring by Kellog, Brown and Root (KBR…

July 30 at 11:11am ·
Smaranda Dobrescu In anii 1990 se discutau drepturile omului caci nu existau reglementari in tara noastra. Admiterea Romaniei in Consiliul Europei in1993 a insemnat promovarea si adoptarea de catre Romania a standardelor democraţiei şi ale bunei guvernări; consolidar...See More

July 30 at 11:34am ·
Un Prospectiv .

Cine le-a dat peste mana lui Iliescu, Nastase, Stanoiu in 2002?

http://www.cotidianul.ro/.../documents/flota.b35trzjvc8.pdf

July 30 at 12:00pm ·
Smaranda Dobrescu In timpul campaniei electorale din 2004 Alina Mungiu era deosebit de vocala in privinta stenogramelor PSD care demonstrasera ca e vorba de existenta unui dosar pentru oponentii politici. Acum facand legatura, putem sa ne imaginam contributia societatii civile. Mai mult, edoar specula. Cert este ca a fost mare tambalau cu stenogramele...

July 30 at 12:20pm ·

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Despre Atelierul Grupului Prospectiv

Discutiile noastre la facebook au fost reluate in cadrul Atelierului Grupul Prospectiv. O buna descriere a ideii de atelier am gasit-o in textul lui Andrei Serban:

Nu mă gândesc prea des de ce sunt în viață, care e rostul meu pe lume. Ma gândesc în schimb foarte des cum să îmi fie mie bine, cum să am succes. Poate că nu sunt singurul care gândește așa… Totuși, oare nu suntem aici pentru altceva? În Mahabharata, Udishtira ne atrage atenția: „zilnic moartea ne bate la ușă, dar noi continuăm să trăim ca și cum am fi nemuritori”.

Un înțelept a spus: „Omul are o menire specială, pe care animalele nu o pot îndeplini: aceea de a sluji, de a servi conștient planeta. Un artist poate face mai mult, poate deveni un pod de legătură pentru ca anumite energii mai fine, de o altă calitate, să devină vizibile. Pentru a îndeplini această funcție, el trebuie să evolueze.”

Citind aceste cuvinte, cu mulți ani în urmă, m-am simțit imediat inspirat să mă examinez pe mine însumi, să mă întreb ce îmi lipsește și cum aș putea să evoluez, pentru a deveni un om și un artist adevărat.

Descoperisem în tinerețe, lucrând cu Brook în format de atelier, cât de benefică este munca de laborator. În atelier competiția nu-și are locul, ca și, de altfel, multe alte constrângeri și piedici, inclusiv teama paralizantă dinaintea unei premiere. Când lucrăm la un spectacol, vine aproape inevitabil momentul când propria importanță se face simțită – acel amor propriu care ne împinge să fim preocupați mai mult de noi înșine decât de întreg și să ne simțim fiecare atât de „speciali”, de „intersanți”. Iată ce ne izolează în micul egoism, de fapt într-o imensă singurătate. În condiții de atelier, însă, ceea ce caut este să mă regăsesc împreună cu ceilalți, să ne punem aceleași întrebări. Atmosfera de calmă introspecție ne ajută și să simțim că există în noi și în jurul nostru energii de o altă natură decât cele cu care interacționăm de obicei, energii cosmice accesibile doar într-o stare de disponibilitate pe care nu o avem în graba cotidiană după succes. Și ne dăm seama că toți contribuim la condițiile speciale absolut necesare pentru a crea această deschidere. Astfel se naște în fiecare o responsabilitate nouă, aceea de a participa la efortul comun. Ecranul opac, cel care mă face să mă gândesc doar la mine, se dizolvă atunci când las impresiile care vin de la ceilalți să mă pătrundă și apoi să circule liber. (…)

De ce participarea la ateliere e un fel de a te dezvolta? Trăim într-o lume dominată de o individualitate maximă și de un egoism monstruos. Ne e foarte greu nouă, oamenilor, să fim împreună. Un stol de păsări pot gândi și reușesc să se miște împreuna. La fel insectele, peștii, animalele… Oamenii, dimpotrivă – fiecare în singurătatea sa. În același timp – dansatorii din Bali sau actorii japonezi ai teatrului No formează cu adevărat un grup, reacționează în mod natural toți împreună, sunt animați de același impuls, ca o orchestră remarcabilă, dar fără dirijor, fără ca cineva să le dea semnalul. Prin contrast, nouă ne e aproape imposibil. De ce? Pentru că toți vrem să fim „speciali și unici”. De exemplu, când mă observ pe mine însumi, recunosc cât mi-e de greu să-i ascult pe ceilalți – mă gândesc la „importanța” mea, la ce am „eu” de spus. Să fii sensibil la cel de lângă tine cere un alt fel de concentrare decât în viață, o anumită calitate care ne lipsește, care cere un antrenament special. Acesta se poate obține doar în conditii de atelier. Ar trebui să ne amintim că suntem aici pentru a servi ceva mai înalt decât propria noastră persoană, atât în viață, cât și în teatru – cred profund în asta. Și, dacă e adevărat ce spun, înseamnă că eu și tu suntem același în esență și ar trebui să ne considerăm „NOI”, fiecare cu individualitatea sa, dar tinzând împreună spre un scop înalt, nobil. Prin exerciții, ajung să simt că eu, tu, noi facem parte din același univers, ajung să-l văd și să-l înțeleg pe celălalt ca pe mine însumi: Eu-Tu-Noi.

(Fragment din volumul „Cartea Atelierelor. Academia Itinerantă Andrei Șerban”, coordonat de Monica Andronescu și Cristiana Gavrilă, Editura Nemira, 2013)

Pe facebook

vineri, 1 august 2014

Istoria și mitologia excepționalismului corupției la români

Adrian Severin

Niciun comentariu:

afişări

Textele nerestricţionate pot fi preluate cu atribuire la blogul Grupului Prospectiv