Pe facebook: Despre"pocaiti si Coalitia pentru Familie"

luni, 9 octombrie 2017

Despre"pocaiti si Coalitia pentru Familie"

Despre "pocaiti si Coalitia pentru Familie" – 13 septembrie 2017

Smaranda Dobrescu shared a link.

O teorie interesanta a lui Vasile Ernu, pare-se menita a ne familiariza cu ideea ca cei care alcatuiesc CpF nu sunt in principal ortodocsii nostri sau enoriasi animati de spirit pravoslavnic, ci sunt in special pocaitii.

"Aşa că nu e deloc întîmplător că CpF are focarele în Oradea, Arad, Timişoara şi Cluj. Da, ideologic asta vine cumva pe filiera conservatorismului religios american prin intermediul comunităţilor din Transilvania cuplate la SUA. Cînd acest lucru se cuplează sau se va cupla mai serios cu misticismul şi conservatorismul pravoslavnic, cu siguranţă ca vor apărea mutaţii periculoase."

Vasile Ernu, despre 'pocăiţi' şi Coaliţia pentru Familie: 'Cînd se va întoarce roata va fi dur'

Scriitorul Vasile Ernu, autorul volumelor

STIRIPESURSE.RO

Ovidiu Stoica "Misticismul pravoslavnic" ?...Ce inseamna asta mai exact ? ..Eu sunt ortodox dar nu stiu sa fiu si "mistic"..la ce se refera mai exact ?

Anna Zelinski Nu este nimic îngrijorător, dimpotrivă. Considerând credința ca pe o îndeplinire rațională și voluntară a obligațiilor cerute de Biserică, misticismul presupune integrarea unor elemente afective.

Fogarassy Paul Pentru atei, credincioșii sunt mistici (un mod mai elegant de a spune iraționali).

Smaranda Dobrescu Pravoslavnic, desi este un arhaism, inseamna de fapt a fi ortodox, drept-credincios, smerit, religios. Asocierea cu misticismul nu mi se pare potrivita, misticismul putand excede ortodoxismul fiind posibil sa atinga si zone mai oculte.

Avicenna Secundo Simplifici mult. Ortodoxia a fost salvata de ramura rasariteana a ei prin Metodiu si Chiril. Numiti si apostolii slavilor. Subiectul este mult prea complex.

Smaranda Dobrescu De acord. Da te rog tu un raspuns complex la intrebarea D-lui Ovidiu Stoica. M-ar ajuta si pe mine sa inteleg ce inseamna "misticism pravoslavnic"

Avicenna Secundo De obicei nu ma bag in "borsul" jurnalistilor. Cine este Ernu asta? Am mai scris...le stiu aluatul. Pentru un ban, ban bun, o vand si pe ma-sa. Legat de ceea ce a spus domnul Stoica si de asocierea facuta aleg din cuvantul "mistic" doar taina. Tainele ortodoxiei si dreptei credinte. Nu extind! Nu mi-am propus sa fac istoria religiilor. A facut-o altul. Iar eu nu castig nimic.

Eugénia Paraschiv Ce ajunge scriitura versus scriitorul astăzi, Smaranda Dobrescu de vreme ce se supune trendului politicilor lingvistice capitaliste, care uzează nu doar de schimbarea semnificației conceptelor, dar și de devierile sensului. Cînd voi termina romanul meupoate voi oferi și un răspuns și-o lămurire vizavi de falsificarea sau instrumentalizarea politică a literaturii. Aici, în articol/interviu bine ați sesizat semnificația pravoslavnicului, însă alăturarea de tip adjectival a misticismului deschide jocul manipulării și atacurilor demantelatoare a unor practici și ritualuri ortodoxe.Utilizarea morfo-sintactică substantivală a pravoslavnicului trimite la semnificația ideatică și practică a celui care se conformează practicilor religiei ortodoxe.La ce bună asocierea cu misticismul cînd pravoslavnic e înțeles ca prea-credincios, pios sau habotnic?

Prospectiv A-z .
Dl. Ernu ne arata un drob de sare.

As adauga ca daca neoprotestantii romani n-aveau spate, nu erau. Asa ca strategia lor de pana la 1990 e de fapt planul altora, ei erau utilii din teren, n-aveau strategie.

Eugénia Paraschiv Domnul Ernu e ortodox saj renăscut, penticostal șamd....?....

Smaranda Dobrescu ???

Anna Zelinski ... traseist.

Eugénia Paraschiv Smaranda Dobrescu am tastat greșit nu e saj, ci sau Cînd e vorba de credințá subiectivitatea nu poate fi evitată. În rest , să auzim de bine de la toți pentru toți.

Eugénia Paraschiv Doamnă Smaranda Dobrescu, cu toată stima pentru scriitorul Vasile Ernu dar schimbarea semnificației conceptelor(conservator) în trendul interpretativ al capitalismului actual nu pare a fi inocentă....

Eugénia Paraschiv Textul e marcat de aceleași greșeli logice fácute de Ch Darwin, vizavi de schimbare, mutație etc.

Smaranda Dobrescu Eugénia Paraschiv Daca nu mi se parea ca ceva e schimbat in stilul cu care ne-a obisnuit D-l Ernu, nu as fi publicat articolul.

Eugénia Paraschiv Cu cîtă nonșalanță vorbește de ghetoizarea morții, Vasile Ernu, e de-a dreptul hilar, dar pentru mine e o stranie tehnică de a îngloba metafizica/transcendentul în imanența dată de trendul marfarizării și obiectualității.O strategie de care uzează toate organizările de tip sectar, și nu doar ele, dar de asta ne spune sau o fi scris prin cărțile despre secte? Cine le-a citit, doamnă Smaranda Dobrescu să mă lămurească și pe mine. Vizavi de strategia amintită, cine se mai ocupă de ghetoizarea statisticilor în scopul manipulării, Bunăoară, de prin șaituri adunate hoitnuștiucare citează arcagneție cu date despre consumuri, venituri, cheltuielile gospodăriilor(pe scurt bugetul menajelor) și ne spune că ele-au fost cerute, adică au cumpărat una din statisticile INS. De vrei documentul să vezi și implicit corelațile interpretative făcute de jurnaliști plecând de la niște cifre nu poți.Ai bani poți să vezi cine pe cine manipulează.....hai noroace lume nouă/sapă-ne memoria, trecutul cu foc.....:))))))

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Despre Atelierul Grupului Prospectiv

Discutiile noastre la facebook au fost reluate in cadrul Atelierului Grupul Prospectiv. O buna descriere a ideii de atelier am gasit-o in textul lui Andrei Serban:

Nu mă gândesc prea des de ce sunt în viață, care e rostul meu pe lume. Ma gândesc în schimb foarte des cum să îmi fie mie bine, cum să am succes. Poate că nu sunt singurul care gândește așa… Totuși, oare nu suntem aici pentru altceva? În Mahabharata, Udishtira ne atrage atenția: „zilnic moartea ne bate la ușă, dar noi continuăm să trăim ca și cum am fi nemuritori”.

Un înțelept a spus: „Omul are o menire specială, pe care animalele nu o pot îndeplini: aceea de a sluji, de a servi conștient planeta. Un artist poate face mai mult, poate deveni un pod de legătură pentru ca anumite energii mai fine, de o altă calitate, să devină vizibile. Pentru a îndeplini această funcție, el trebuie să evolueze.”

Citind aceste cuvinte, cu mulți ani în urmă, m-am simțit imediat inspirat să mă examinez pe mine însumi, să mă întreb ce îmi lipsește și cum aș putea să evoluez, pentru a deveni un om și un artist adevărat.

Descoperisem în tinerețe, lucrând cu Brook în format de atelier, cât de benefică este munca de laborator. În atelier competiția nu-și are locul, ca și, de altfel, multe alte constrângeri și piedici, inclusiv teama paralizantă dinaintea unei premiere. Când lucrăm la un spectacol, vine aproape inevitabil momentul când propria importanță se face simțită – acel amor propriu care ne împinge să fim preocupați mai mult de noi înșine decât de întreg și să ne simțim fiecare atât de „speciali”, de „intersanți”. Iată ce ne izolează în micul egoism, de fapt într-o imensă singurătate. În condiții de atelier, însă, ceea ce caut este să mă regăsesc împreună cu ceilalți, să ne punem aceleași întrebări. Atmosfera de calmă introspecție ne ajută și să simțim că există în noi și în jurul nostru energii de o altă natură decât cele cu care interacționăm de obicei, energii cosmice accesibile doar într-o stare de disponibilitate pe care nu o avem în graba cotidiană după succes. Și ne dăm seama că toți contribuim la condițiile speciale absolut necesare pentru a crea această deschidere. Astfel se naște în fiecare o responsabilitate nouă, aceea de a participa la efortul comun. Ecranul opac, cel care mă face să mă gândesc doar la mine, se dizolvă atunci când las impresiile care vin de la ceilalți să mă pătrundă și apoi să circule liber. (…)

De ce participarea la ateliere e un fel de a te dezvolta? Trăim într-o lume dominată de o individualitate maximă și de un egoism monstruos. Ne e foarte greu nouă, oamenilor, să fim împreună. Un stol de păsări pot gândi și reușesc să se miște împreuna. La fel insectele, peștii, animalele… Oamenii, dimpotrivă – fiecare în singurătatea sa. În același timp – dansatorii din Bali sau actorii japonezi ai teatrului No formează cu adevărat un grup, reacționează în mod natural toți împreună, sunt animați de același impuls, ca o orchestră remarcabilă, dar fără dirijor, fără ca cineva să le dea semnalul. Prin contrast, nouă ne e aproape imposibil. De ce? Pentru că toți vrem să fim „speciali și unici”. De exemplu, când mă observ pe mine însumi, recunosc cât mi-e de greu să-i ascult pe ceilalți – mă gândesc la „importanța” mea, la ce am „eu” de spus. Să fii sensibil la cel de lângă tine cere un alt fel de concentrare decât în viață, o anumită calitate care ne lipsește, care cere un antrenament special. Acesta se poate obține doar în conditii de atelier. Ar trebui să ne amintim că suntem aici pentru a servi ceva mai înalt decât propria noastră persoană, atât în viață, cât și în teatru – cred profund în asta. Și, dacă e adevărat ce spun, înseamnă că eu și tu suntem același în esență și ar trebui să ne considerăm „NOI”, fiecare cu individualitatea sa, dar tinzând împreună spre un scop înalt, nobil. Prin exerciții, ajung să simt că eu, tu, noi facem parte din același univers, ajung să-l văd și să-l înțeleg pe celălalt ca pe mine însumi: Eu-Tu-Noi.

(Fragment din volumul „Cartea Atelierelor. Academia Itinerantă Andrei Șerban”, coordonat de Monica Andronescu și Cristiana Gavrilă, Editura Nemira, 2013)

Pe facebook

luni, 9 octombrie 2017

Despre"pocaiti si Coalitia pentru Familie"

Smaranda Dobrescu shared a link.

Niciun comentariu:

afişări

Textele nerestricţionate pot fi preluate cu atribuire la blogul Grupului Prospectiv